KONSEP NUSYUZ MODERN DALAM PERSPEKTIF GENDER DAN SYEKH SYARQAWI

Pernikahan bertujuan membentuk keluarga sakinah, mawaddah, dan rahmah, namun sering kali diwarnai konflik akibat pengabaian kewajiban yang disebut nusyuz. Masalah muncul karena interpretasi tradisional nusyuz cenderung bias gender dengan hanya membebankannya pada istri, sehingga berpotensi melegitimasi kekerasan. Diperlukan reinterpretasi konsep nusyuz yang lebih adil dengan menggabungkan perspektif gender kontemporer dan pemikiran ulama otoritatif seperti Syekh Syarqawi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konsep nusyuz modern dalam perspektif gender, mengetahui konsep nusyuz dalam perspektif Syekh Syarqawi, serta
mengetahui komparasi konsep nusyuz dalam perspektif gender dan Syekh Syarqawi. Jenis penelitian ini adalah kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research). Sumber data primer yang digunakan adalah kitab Ḥāsyiyah asy-Syarqāwī ‘alā Tuḥfat aṭ-Ṭullāb karya Syekh ‘Abdullāh bin Ḥijāzī asy-Syarqāwī dan literatur gender fundamental. Teknik analisis data menggunakan analisis isi (content analysis) dan deskriptif melalui tahapan reduksi data, penyajian data,
dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa
konsep nusyuz modern dalam perspektif gender menekankan pada
ketimpangan relasi kuasa yang bersifat bilateral, di mana nusyuz dipahami sebagai kegagalan salah satu pihak dalam menjaga komitmen mutual pernikahan. Syekh Syarqawi secara eksplisit menyatakan bahwa nusyuz berlaku bagi suami apabila ia tidak memenuhi hak-hak istri seperti nafkah, perlakuan baik (mu’asyarah bil ma’ruf), dan perlindungan. Komparasi keduanya menunjukkan titik temu pada nilai keadilan relasional bahwa nusyuz bukan monopoli istri, dengan perbedaan pada basis argumen di mana gender menggunakan
pendekatan sosiologis-egaliter, sedangkan Syekh Syarqawi tetap berpijak pada koridor fiqh bilateral. Kata Kunci: Nusyuz, Gender, Syekh Syarqawi, Kesetaraan, Keadilan.